雷山: “大节三六九小节天天有”

摘要:雷山县的苗族支系多,大支系又分若干小支系,按迁徙定居年代而定,有每十三年过一次鼓藏节的,有每隔十三年举行一次招龙节的。 苗年节期间,苗族民众群体跳芦笙、踩铜鼓,男女...

  雷山县的苗族支系多,大支系又分若干小支系,按迁徙定居年代而定,有每十三年过一次鼓藏节的,有每隔十三年举行一次招龙节的。

  苗年节期间,苗族民众群体跳芦笙、踩铜鼓,男女老少同乐。亲朋好友相互往来饮酒唱歌,交流感情,增进友谊,促进了苗族社会团结。

  鼓藏节又叫祭鼓节,苗语叫(nongx hek nes)。鼓藏节是苗族属一鼓(即一个支系)的支族每隔十三年祭祀本支族列祖列宗神灵的大典,俗称吃鼓藏。雷山鼓藏节,已被列为第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。

  苗年的日子是农历十月上旬的卯日,传说这一天是五千多年前苗族始祖蚩尤与炎黄大战罹难之日,过苗年是为了悼念蚩尤的英灵。它是雷山苗族中最隆重、最能全面体现苗族节日文化的重要节日。

  苗族招龙是苗族祭天祀地,娱祖乐神的一种原始宗教活动。招龙节苗语叫“弄勒达昂”,其意就是为本寨招回“龙神”。这种龙神是隐于千山万壑中的“龙”

  按照分类,苗族招龙节实际就是苗族鼓藏节的一种。但因为过节的季节不同,鼓藏节在秋收后过,招龙节在二月初过;祭祀的目的也有所区别,鼓藏节是祭祀先祖祈求先祖保佑,祭祀山水神灵祈求庇佑民众安居乐业,而招龙来只是祭祀龙神庇佑全寨。所以,可以分开来说。

  这天山坡上都要汇集数千上万人,坡上一圈圈、一丛丛的男女青年游方唱歌,他们以此为媒介寻友觅伴追求知音,山坡上洋溢着春天里节日欢快的气氛,而老人也会借这个机会出去感受节日的欢乐。

  是雷山县达地水族乡的水族同胞们最为隆重的节日,每年农历九月是水族的岁首,从第一个亥日开始,按古老惯例分地区、分期分批轮流过节。今年,我们走遍苗寨栏目组有幸在达地水族乡过了一次难忘的瓜年。

  苗族传统节日“爬坡节”,苗语称“纪波”,是苗族青年男女们醉心向往翘首以待的一年一度特有的择偶恋爱的欢聚盛会,它是雷山苗族地区年轻人的相亲的节日。这是雷山苗族青年谈情说爱的方式,叫“游方”。

  如今,每至春意盎然的农历三月,雷山县爬坡季节到来,青年男女们都借爬坡节相遇机会择偶。爬坡那天,邻近村寨的青年男女们精心打扮,从四面八方汇集了山坡上。

  苗年,苗语叫“nongx niangx”,即过年之意。苗族人过苗年,就如同汉族人过春节。苗年的第一天是卯日,第二天是辰日,辰日就是苗族人大年的初一。苗年,一般是在秋收完毕,一年农活基本结束时过。

  雷山苗族人民为什么在这些日子过吃新节呢?来历有三:一是 为纪念开发雷公山的苗族祖先;二是大忙季节已过,趁农事稍闲时,休息娱乐,调剂-一下生活:三是相秧已孕穗、抽穗,预兆丰收,祭祀天公赐福。

  节日期间,杀猪、打糍粑、喝酒吃肉,举行跳芦笙、踩铜鼓、斗牛等民间活动丰富多彩,每个苗寨芦笙场上,铜鼓坪中人山人海,热闹非凡,吸引着国内外许多客人不远万里来到雷山过苗年,体验苗年文化。

  雷山苗年有大年、中年、小年之分,延续时间长,过年村寨多,过年时,苗族同胞在外工作、经商或打工,不论多远都要回家过年。

  作为“苗疆圣地”的雷山县,有着“百节之乡”之称,被誉为“苗族历史文化教科书”和“中国苗族文化中心”。在“大节三六九,小节天天有”的雷山县,民族节日繁多,内容丰富多彩,较为盛大的节日有爬坡节、吃新节、苗年、招龙节、鼓藏节和水族瓜年等。

  那美丽夺目的“百鸟衣”盛装,那“古瓢舞”拉响的旋律,水家少女优美的舞姿,感受达地水乡传统的古老习俗,是吸引你为之向往的动力。

  吃新节,是雷公山一带的苗族人民为了庆贺丰收并祈福来年丰收而举行的传统农事节日。雷山的吃新节,大多在农历六月稻禾已经打包或至八月间农作物成熟或农作物即将丰收期间上中旬的卯日举行。

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